Festival della liberazione nicchiarelli la memoria deve vivere

La memoria della Resistenza torna a essere presenza concreta, capace di parlare con forza anche a chi non l’ha vissuta. Nella IV edizione di “La Resistente – Festival della memoria e della Liberazione”, la storia viene trasformata in esperienza condivisa attraverso lo sguardo dei più giovani: simboli, documenti e materiali escono dal ruolo di semplice reperto e vengono rimessi al centro di un percorso costruito con attenzione e partecipazione.

festival della memoria e della liberazione 4-7 giugno al museo storico della liberazione

L’iniziativa si svolge dal 4 al 7 giugno presso il Museo storico della Liberazione di via Tasso a Roma. L’impianto del Festival mira a dare continuità viva ai segni della Resistenza, evidenziando come le testimonianze non restino ferme nel passato ma possano riattivarsi attraverso linguaggi e sensibilità contemporanee.

la memoria non come lettera morta: guida affidata a under 18

Al centro della proposta c’è la volontà di superare l’idea della memoria come contenuto trasmesso senza trasformazione. La direzione artistica del Festival, affidata a Susanna Nicchiarelli, descrive l’obiettivo come l’abbandono dell’approccio in cui l’informazione viene semplicemente comunicata ai ragazzi. L’impostazione prevede invece che siano ragazzi e ragazze under 18 a guidare la visita: il Museo viene studiato, i passaggi vengono selezionati e il percorso viene costruito direttamente da chi partecipa.

perché la memoria deve restare viva

La riflessione alla base dell’iniziativa ruota attorno al significato della memoria quando resta confinata nel formato della lezione o del manuale. Nicchiarelli sottolinea che la lettura storica non garantisce automaticamente partecipazione emotiva e che, per questo, la memoria non può diventare “lettera morta”. La memoria, secondo l’impostazione del Festival, va costantemente riattualizzata per mantenere un legame autentico con il presente.

storie di resistenza e valori attuali per libertà, giustizia e sacrificio

Le storie della Resistenza vengono presentate come narrazioni che continuano a raggiungere i più giovani perché contengono valori considerati ancora profondamente attuali. Tra questi, emergono libertà, giustizia e sacrificio di chi ha lottato per rendere possibile una vita nella pace e nella libertà di oggi.

sguardo giovane e contatto con il museo

La forza dell’iniziativa viene attribuita allo sguardo dei ragazzi definito puro e senza sovrastrutture. Oltre al ruolo di guida all’interno del Museo, gli under 18 contribuiscono anche attraverso scelte culturali che affiancano l’esperienza museale: vengono selezionati romanzi e vengono proposti canti popolari della montagna. L’interazione tra racconto cinematografico o letterario e materiali del Museo favorisce, secondo la regia, una identificazione emotiva che nasce dal contatto diretto con gli oggetti esposti.

film e letteratura per rafforzare l’identificazione emotiva

La programmazione include anche materiali filmici legati alla Resistenza. Viene citata la connessione con la serie di Nicchiarelli e viene menzionato il film della Cortellesi “C’è ancora domani”. Il punto centrale resta l’idea che l’incontro con linguaggi narrativi diversi aiuti a rendere tangibile il ricordo e a far crescere un legame personale con quanto accaduto decenni fa.

dal 81 anni fa al presente: una memoria da mettere in discussione

Il Festival lavora sulle reazioni emotive come passaggio chiave. La regia evidenzia che, quando i giovani riconoscono come le storie del passato restino attualissime, i valori rivendicati in quei momenti risultano ancora presenti anche oggi. In questo processo, emerge anche un effetto di confronto: attraverso la parola dei ragazzi, la memoria acquisisce nuovi significati e può far emergere contraddizioni o distanze rispetto alla percezione consolidata degli adulti.

adulti e ragazzi: scambio di ascolto e ritorno alla partecipazione

La differenza tra generazioni viene presentata in termini di atteggiamento verso le difficoltà e le notizie tragiche. Gli adulti, secondo la visione espressa da Nicchiarelli, si sono abituati a molte situazioni difficili e a notizie terribili provenienti dal mondo. Per i ragazzi, invece, tali aspetti restano ancora scandalosi. È proprio questa capacità di indignarsi ed emozionarsi che rende possibile una riattivazione autentica della memoria.

Il Festival diventa così un’occasione per invertire la narrazione o per costruire uno scambio tra generazioni. L’impostazione supera il modello in cui il sapere scorre soltanto dai più grandi verso i più giovani: viene sottolineata la necessità che gli adulti tornino ad ascoltare davvero i ragazzi. In questa prospettiva, si richiamano valori come partecipazione, fratellanza e lotta per la libertà, descritti come elementi spesso percepiti dai giovani con maggiore chiarezza.

quando la memoria “vive” grazie a chi la sente propria

La conclusione della regia lega l’esistenza della memoria non alla mera sopravvivenza, ma alla possibilità di essere sentita e fatta propria. In questa cornice, la Resistenza culturale viene rappresentata come un processo in cui i veli della memoria si dissolvono solo quando la storia torna a essere esperienza, linguaggio e consapevolezza condivisa.

partecipanti e figure citate nel progetto

• Susanna Nicchiarelli

romanzi, opere e materiali culturali inclusi

• “Fulmine, un cane coraggioso”
• canti popolari della montagna
• “C’è ancora domani” (film)